Tiểu sử Tristan Tzara

Thời thơ ấu và những năm với Simbolul

Tzara sinh ra tại Moinești, hạt Bacău, trong vùng đất lịch sử Tây Moldavia. Cha mẹ ông là người Do Thái Romania, người đã nói tiếng Yiddish như tiếng mẹ đẻ;[1] cha Filip và ông nội Ilie của ông là doanh nhân trong ngành lâm nghiệp.[2][3] Mẹ của Tzara là Emilia Rosenstock, nhũ danh Zibalis. Do luật phân biệt đối xử của Vương quốc Rumani, nhà Rosenstocks không được giải phóng, và do đó Tzara không phải là công dân đầy đủ của nước này cho đến sau năm 1918.

Ông chuyển tới Bucharest khi 11 tuổi, và nhập học tại trường nội trú Schemitz-Tierin. Các nhà sử học tin rằng Tzara đã hoàn thành giáo dục trung học tại một trường trung học quốc gia, được xác định là trường Cao đẳng Quốc gia Saint Sava hoặc là trường trung học Sfântul Gheorghe.[4] Vào tháng 10 năm 1912, khi Tzara mười sáu tuổi, ông cùng bạn bè Vinea và Marcel Janco biên tập tờ tạp chí Simbolul. Janco và Vinea đã cung cấp tiền cho tạp chí này.[5] Giống như Vinea, Tzara cũng gần gũi với đồng nghiệp trẻ Jacques G. Costin, người sau này là người quảng bá và ngưỡng mộ ông.[6]

Mặc dù tuổi còn trẻ, ba biên tập viên đã có thể thu hút sự hợp tác từ các tác giả Thơ tượng trưng được thành lập, hoạt động trong phong trào Biểu tượng riêng của Romania. Cùng với người bạn thân và cố vấn của họ, Adrian Maniu (một người theo chủ nghĩa hình tượng đã từng là gia sư của Vinea),[7] ngoài ra còn có N. Davidescu, Alfred Hefter-Hidalgo, Emil Isac, Claudia Millian, Ion Minulescu, I. M. Rașcu, Eugeniu Sperantia, Al. T. Stamatiad, Eugeniu Ștefănescu-Est, Constantin T. Stoika, và nhà báo kiêm luật sư Poldi Chapier.[8] Trong ấn bản ra mắt, tạp chí thậm chí còn in một bài thơ của một trong những nhân vật hàng đầu trong lĩnh vực Thơ tượng trưng của Rumani, Alexandru Macedonski. Simbolul cũng được minh họa bằng tranh của Maniu, Millian và Iosif Iser.[9]

Nhóm Chemarea năm 1915. Trái qua phải: Tzara, M. H. Maxy, Ion Vinea, và Jacques G. Costin

Mặc dù tạp chí này đã ngừng xuất bản vào tháng 12 năm 1912, nó đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình văn học Rumani trong thời kỳ này. Nhà sử học văn học Paul Cernat coi Simbolul là một giai đoạn chính trong chủ nghĩa hiện đại của Romania, và ghi nhận nó đã mang lại những thay đổi đầu tiên từ chủ nghĩa biểu tượng sang avant-garde.[10] Cũng theo Cernat, sự hợp tác giữa Samyro, Vinea và Janco là một bước đầu tiên đưa văn học trở thành "một giao diện giữa các ngành nghệ thuật", tương đương với sự hợp tác giữa Iser và các nhà văn như Ion MinulescuTudor Arghezi.[11] Mặc dù Maniu chia tay với nhóm và tìm kiếm một sự thay đổi trong phong cách mà đưa ông đến gần với nguyên lý truyền thống, Tzara, Janco và Vinea tiếp tục hợp tác với nhau. Giữa năm 1913 và 1915, họ thường xuyên đi nghỉ mát cùng nhau, hoặc trên bờ Biển Đen hoặc tại gia đình Rosenstock ở Gârceni; trong thời gian này, Vinea và Samyro đã viết những bài thơ với các chủ đề tương tự và ám chỉ đến nhau.[12]

Tài liệu tham khảo

WikiPedia: Tristan Tzara http://12.172.4.131/collection/browse_results.php?... http://www.lilithgallery.com/arthistory/dada/Trist... http://www.ubu.com/ethno/discourses/tzara.html http://www.ubu.com/ethno/poems/01.html http://www.ubu.com/sound/tzara.html http://www.ubuweb.com/historical/dada/index.html http://www.artic.edu/aic/libraries/ http://www.artic.edu/reynolds/essays/hofmann.PDF http://exhibitions.europeana.eu/exhibits/show/dada... //en.wikipedia.org/wiki/Convorbiri_Literare